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一圈圈的毫光,如同麦芒一般,泛着七彩,自万字佛印中,向着外面一圈圈旋转着扩散开来。伴随着毫光,还有淡淡的妙香传出,一闻就让人身心愉悦,仿佛身上长久萦绕的负担都消减了许多。同时还有声声庄严肃穆的梵唱在商秋长耳边呢喃,似乎在劝诱商秋长早日皈依。
这毫光明明是向外旋转着扩散,好像能扩散到无边无际的远方,可给商秋长的感觉却是向内吸引,似乎在一圈圈向着万字佛印中旋转收回,一放一收,两种感觉非常矛盾,让商秋长感觉自己的神智都有一种撕扯感,似乎要被这既在释放又在收回的光芒之中被撕扯开来。
商秋长忍着这种难受的感觉,并未施展什么法术,而是鼻尖微动,细嗅着佛光中散发出的香气。
这香气有种熟悉的感觉,让商秋长想起晏紫宸从天而降的时候,周身所弥补出来的香气。按照《摄香织霞篇》中所载,这是神华妙香,佛门修士则称为旃檀妙香,又因为修行法门不同,有种种具体称呼。
此香乃是修持神道的修士,将众生供奉的香火,吸纳转化之后生成的一种神妙香气,此香自有弥布虚空、消减果报、接引幽魂、感化善信等种种无上妙用。
香味本身,就是神躯金身的一种显现,一种【法相】。
正统的神道法门,功法核心之一就是凝聚神华妙香,此香初闻似乎由多种香味组成,细闻又似乎只有一种香味。而初闻时的香气数量,就代表着这种妙香的等级,也代表着神躯金身的境界。
摄香织霞篇中记载,能够统御诸天万界,普度无量众生的神道至尊果位,诸多外显法相特征之一,就是有三万六千妙香,一闻之下,便可直入神国,享无边清净福报。
无论是晏紫宸还是大慧佛主,距离此等境界都差得还远,不过细闻之下便可知晓,晏紫宸所具妙香,只有十余种香味,而大慧佛主的妙香,则有近百种香气,可见二者修为差别之大。
然而妙香数量差距虽大,晏紫宸的妙香却堂皇正大,自有一种恢弘殿宇之中,高居九重御座的主宰才会使用的凝重庄严感。而大慧佛主的妙香,不仅闻起来有些过于轻佻甜腻,不似佛门庙宇之中的肃穆慈悲,在香味之中,商秋长还闻到了一丝极淡的腥臭之气,此气味道极淡,微乎其微,但一旦闻到了,就好像白纸上一点污墨,十分清晰,难以忽视。
商秋长细闻香味,正是为了确认这种味道,确认之后,不由长声叹息。
妙香妙香,自然是世上种种存在的
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